火镰.火柴.火机

说起火镰、火柴、火机来，我有很深的感触，因为在我的童年时代就认识了火镰，在我的少年时代就接触了火柴，从我的青年时代起就拥有了火机。从火镰、火柴到火机的发展过程，仿佛经历了封建社会经济的承袭、资本主义经济的渗透、社会主义经济的发展跨越，经历了时代的变迁，勾起了我对过往岁月的美好回忆。

火镰

儿时的我，所见过的火镰形状不一，现在头脑里还隐隐约约的。记得有的人用皮革包着一块大约五公分长、三公分宽的铁，有的干脆就打了一块铁，在上方中间位置凿个眼，就成了火镰，用绳拴起来随身带在身边。

火镰取火有三部分组成，在我们胶东地区，通常由火镰、火石和高粱杆芯组成。因为那时高粱杆到处都是，就地取材，晒干就行了，所以，我们那里都叫高粱杆芯为“火莛杆”。取火的时候，把高粱杆芯靠近火石，用火镰竖着猛烈敲击火石，碰擦出火花，点燃高粱杆芯就成功了，一根高粱杆芯一般用很长一段时间。当时，我所见到的几位老者，经常把火镰和烟包用绳拴着挂在腰间，到了田间地头，刚坐下就想抽烟，干活累了也想抽袋烟歇歇，一般一上午歇三次，就抽三次烟，这时候都要用到火镰打火，火镰打火成了田间地头一道靓丽的风景，我当时就觉得这小小火镰的作用还真不小，成了日常生活的必备。记得那时到了夏日的夜晚，老家的男女老少都到周遭的宽阔场地凉快，有一位老人也几乎每天晚上都要来凉快，他倒背着手，手里提着火镰烟包和马扎子，他刚一坐下，就习惯用火镰打起火来，点起一烟袋锅子烟抽着，烟火一闪一闪隐隐约约看清了他黑红的脸膛。这时候，我和小伙伴们就会聚拢过来，嚷嚷着让他讲故事，他就吧嗒着一边抽烟，一边给我们讲故事。等到大约讲了一回合了，这一烟袋锅子烟也就抽完了，等到再抽烟的时候，小伙伴们本来就对火镰感兴趣，再一听故事更感兴趣，都争着给这位老人打火，老人也笑嘻嘻地接受，并继续讲起精彩的故事来，什么“岳飞”、“秦桧”、“焦赞”、“孟良”、“杨家将”、“潘仁美”，我当时听了许多许多……

在我儿时的记忆中还有一位九旬老人，头上几乎没有头发了，白胡子、白眼眉却长得很长很长，他是我家五服以内的三爷爷，有人还叫他“白胡子老头”。那时，他整天带着火镰、火石、火莛杆，独自一人坐在我家的屋山东头，一会儿用火镰猛敲击火石、抽着烟，一会儿摆弄着火镰、火石和火莛杆，心里似乎在想着什么心事，他有三个儿子，两个儿子都为国捐躯了。其中一个儿子被敌人捅了一刀，差几步也没跑到家，想想太残忍了。我现在想来，他那时是不又在想他那两个优秀的儿子了？

火柴

火柴在很早以前叫“洋火”，火油叫“洋油”，因为那时都是从国外进口的。到了我童年的时候，老人还叫“洋火”，年轻人就叫火柴了，记得上了年纪的祖母，经常打发我去买火柴：“没洋火了，你到供销社里买盒洋火吧”。我就纠正着那叫火柴不叫”洋火“，然后就拿着钱，屁颠屁颠跑到供销社，花两分钱买回一盒火柴来。到了下次再买火柴，祖母还是改不过来，因为叫“洋火”顺口了。

火柴比起火镰来，携带方便，用起来也方便多了，到了取火的时候，从火柴盒里抽出一根火柴，朝火柴盒皮上一划，就冒起了食指头肚大小的火苗来，点烟、生火煮饭、点煤油灯、马灯都很方便。那时候胶东地区用的火柴大多是“青岛火柴”、“益都火柴”，抽的烟一般是青岛烟，有人嘲笑益都的火柴、青岛的烟，就编了句顺口溜说：“益都的火柴点不着青岛的烟”，说是这么说，大多家庭用的还是益都火柴，男人们抽的大多还是青岛的烟。

记得那时候用火柴都很节约，到了田间地头，人们围在一起抽烟，常常用一根火柴就够了，但遇上三个人一根火柴反而不够用，假若用一根火柴点烟，被会被嗤笑着不懂规矩，给三人点烟叫“散火”，一般先给两人点了烟，掐灭火柴，再重新点着自己的烟，不过，也有不论究的，什么“散火”，那是迷信，他点烟的时候从来不讲究这些。在我的记忆中，火柴一直延续了很长一段时间，有了打火机后，大多就不用火柴取火了，只有个别人还在用着。

火机

有了火机。那是实现从火柴取火时代的一个质的跨越，火机造型美观、大方，用起来文明、场面，有的人为了渲染身份，身上或包里带的都是贵重金属制造的火机，有的家庭在客厅里摆放上造型美观的火机，无形中向客人炫耀一番，有的经销商在酒盒里配装上精美的火机，酒的销量就大增，消费者往往是冲着火机来的，有的酒店把火机上印上自己酒店的名称、电话，用火机做起了很好的广告，有的酒品经销商在酒盒里装上带音乐的打火机，一打打火机就会听到优美的音乐，人们自然就想到了他所推销的酒。火机，多种多样，有电子打火的，有放风的，还有手枪、酒瓶模型的，在取火的同时，也引领了消费市场。不过，有了火机也催生了许多事故，事件的发生，那就另当别论了。

忆忆火镰，让我们想到了钻木取火、石器、铁器时代；想想火柴，使我们看到了国家从落后到进步的发展过程；看看火机，把我们引到了幸福美好的新时代。

乔显德